摘要: 智的直觉是牟宗三儒学思想中的一个核心概念.牟宗三认为,康德不承认人可以有智的直觉,儒家则承认人完全可以有这种能力,所以儒家超越了康德.但是,严格说来,牟宗三所说的智的直觉与康德意义的智的直觉并不是一回事.明确区分这两者的不同,对正确理解和评价牟宗三相关思想有重大意义.
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摘要: 智的直觉是牟宗三儒学思想中的一个核心概念.牟宗三认为,康德不承认人可以有智的直觉,儒家则承认人完全可以有这种能力,所以儒家超越了康德.但是,严格说来,牟宗三所说的智的直觉与康德意义的智的直觉并不是一回事.明确区分这两者的不同,对正确理解和评价牟宗三相关思想有重大意义.