摘要： 印度佛教属于都市(含近郊)佛教,但佛教在传入中国后却渐渐地远离都市,走上了山林化的道路,山林佛教成了中国佛教的主流.面对中国佛教的这样一种态势,中国的佛教思想家湛然和惠忠分别提出”无情有性”论和”无情说法”论,为”山林佛教”的合法性作论证和辩护,从而为佛教山林化提供了佛学依据.有”无情有性-无情说法”以为理论支持和舆论背景,中国佛教的山林化得以不断推进,最终导致了中国山林的佛教化.山林佛教化乃是中国山林的一个重要特征.
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