摘要： 儒家社群主义作为一种社会与政治思想,其基本观念在先秦儒家那里就已具备.但作为一种完备的思想理论体系,却完成于宋代理学,这就是”四书学”理论系统的提出.作为一种社会与政治理论,儒家社群主义除了可以作为西方自由主义的补充起作用之外,它的更重要的思想史意义在于:它可以为东亚,主要是儒家传统文化圈的国家与地区的政治民主提供思想资源.儒家社群主义新一轮的发展前景在于:经过自我批判以及与西方自由主义的对话,实现儒家思想由社群主义向自由主义的转化.
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