摘要： 束皙的<补亡诗>被列为<文选>诗众体之首,具有明补<诗经>之佚失、暗补填笙乐之歌辞两种意味.它既是西晋尚古、拟古等文学复古思潮的反映,又与当时因贵古而托古、补古的风气相关.梁代中期的文学复古思潮、尚古重源的儒家文体流变观以及<文选>的选录标准等原因,使得萧统将束氏<补亡诗>置于<选>诗之首,这就为后世的诗坛树立了一个典范.无论从狭义的角度还是从广义的角度,据事虚拟式补亡诗多有出现.这种补亡传统的发扬为小说、戏剧的发展作了铺垫.
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