摘要： 近代自由主义的兴起并不是西方普遍主义传统的终结,而只是对基督教普遍主义的替代和超越.它用人性普遍主义代替了基督教的神性普遍主义,用人权普遍主义代替了基督教的神权普遍主义,用规范普遍主义代替了基督教的价值普遍主义.自由主义普遍主义体现着个人主义的基本精神.它为克服基督教普遍主义的弊端提供了一套新的替代方案,但是其本身并没有摆脱普遍主义的内在悖论,它缓和了内部的冲突,却加剧了与外部世界的冲突.
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关键字：自由主义%普遍主义%个人主义%基督教论文
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摘要： 近代自由主义的兴起并不是西方普遍主义传统的终结,而只是对基督教普遍主义的替代和超越.它用人性普遍主义代替了基督教的神性普遍主义,用人权普遍主义代替了基督教的神权普遍主义,用规范普遍主义代替了基督教的价值普遍主义.自由主义普遍主义体现着个人主义的基本精神.它为克服基督教普遍主义的弊端提供了一套新的替代方案,但是其本身并没有摆脱普遍主义的内在悖论,它缓和了内部的冲突,却加剧了与外部世界的冲突.
