摘要： 20世纪初,西方在华宗教文化活动的持续扩张引起国人的忧虑.在20世纪20年代的非基运动中,瞿秋白等人把西方这种活动概括为”文化侵略”,深刻揭露其服务于帝国主义对华侵略的一面,成为反帝话语中的利器.不过,是否使用这一提法来针对西方在华文化事业并不是一成不变的,它明显受国际形势及国共两党对外政策取向的影响.在实际影响的层面上,”文化侵略”提法颠覆了新文化运动以来对西方文化的单纯肯定倾向,唤起国人对外来文化渗透的警惕和反抗,也迫使这些宗教文化事业实行一定程度的改革.但这个基于反帝斗争需要的提法,一度泛化为人们集体记忆中对近代西方在华文化事业的全面认识,则影响和限制了此后相当一个时期的中西文化交流.
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