自弗雷泽的《金枝》开始，弑君之俗就成为神圣王权研究中的一个重要的考察主题，而非洲白尼罗河畔的施鲁克人则是目前已知的唯一真实存在过“杀死国王”传统的民族。基于前人的相关研究，本文试图通过分析施鲁克社会中的弑君传统与nyikang神崇拜的关系，并结合施鲁克的社会结构和相关神话来理解，国王在这一社会中所担当的复杂角色，以及王权与永恒秩序的关系。
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关键字：神圣王权nyikang神弑君之俗二元结构
DOI：10.3969/j.issn.1674-9391.2016.03.02
自弗雷泽的《金枝》开始，弑君之俗就成为神圣王权研究中的一个重要的考察主题，而非洲白尼罗河畔的施鲁克人则是目前已知的唯一真实存在过“杀死国王”传统的民族。基于前人的相关研究，本文试图通过分析施鲁克社会中的弑君传统与nyikang神崇拜的关系，并结合施鲁克的社会结构和相关神话来理解，国王在这一社会中所担当的复杂角色，以及王权与永恒秩序的关系。
