《国家的神话》一书是卡西尔晚年的作品，他在书中揭示了现代政治的神话色彩，考察了极权主义的生成方式。在卡西尔看来，早期的神话和语言反映了人类最早的直观性认知方式，世界笼罩在人神共居的神话秩序中。哲学兴起后，人成为第一原理，柏拉图创建了理念王国，中世纪的上帝代替理性，世俗国家依旧处在上帝的神圣秩序之下。随着马基雅维利的改革，国家获得独立性，历史取代理性成为第一原则。直到黑格尔的客观唯心主义把历史与理性高度结合后，现实的国家不仅成为绝对精神的承担者，更是历史的最终形式，国家如同神灵在世，它毫无约束，最终被极权野心所利用。卡西尔在书中揭示了文化要素对国家权力的限制作用，他不认为权力能为自己立法，只有在文化、理性和历史所建构的秩序之下，国家才能确认自己的位置。
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