摘要： 哲学与文化形态的差异主要基于思想范畴的不同。气是中国思想史上的主干范畴，王充气论是中国古典气论的典型样式。泛生命性、泛道德性、经验性和前逻辑性是王充气论乃至中国古典气论的四大特质。在近代严复气论产生之前，古典气论的四大内在缺陷始终没有得到根本性的哲学超越。气不是一个哲学“纯粹概念”，气从未获得“绝对的纯粹形式”，气实际上只是一个前哲学概念。广而论之，道、理、天、心等主干概念也具有与气同样的哲学本质。缘此，学术界有必要认真地思考一个问题：中国哲学究竟有没有真正的哲学概念？
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