学派冲突叙事的批评者与李普曼传播观念的再审视

在传播思想史的书写中，凯瑞关于李普曼与杜威的学派冲突叙事产生了深远影响， 造成了李普曼思想的极化，被贴上“民主反对者”“笛卡尔科学”与“传播传递观”等 标签。近年来，以舒德森为代表的学者对这一叙事进行了批评。本文首先回顾凯瑞的学 派冲突叙事，归纳舒德森对这一叙事批评的相关观点、影响与不足之处。接下来，在 传播研究视野下比较杜威与李普曼思想的异同，并重点讨论李普曼被贴上的三个标签。 研究认为，李普曼与杜威的思想既有不同之处，也有相似地方，并非“二元对立”。此 外，李普曼的传播观念以其科学观念与方法为基础，不等于凯瑞所说的“传递观”。他 从实用主义出发，经验性地分析了社会结构、个人因素对于人与外部世界关系的影响。 打破传播思想史书写中的学派冲突叙事，有助于重新发现李普曼思想中被遮蔽与极化的 内容。