摘要： 嘉、隆时期,归有光高扬起经学上反对宋明理学、文学上反对拟古的两面大旗,触动了意识形态最敏感的两个方面.进而又剖析了学风赖以产生的制度层面的原因,指出科举制度败坏了学风,腐蚀了读书人的道德,加速了官场吏治的腐败.归有光的学术研究还关注现实生活中令人困扰的问题,显示了他致用实践的学术思路.把归有光的学术思想汇入明清之际学风转变的大潮中最有力者是钱谦益.他整理了归有光的全集,阐发了其学术思想、文学思想,使之具有理论性系统性,确立了归有光的文学地位.顾炎武发展了归有光学以致用,躬行实践的思路.
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