孔子“乐教”蕴含着中国早期的审美思想，是中华传统美育精神的源泉。历史上，真正具有美学意义的乐教也是从孔子开始的。孔子“乐教”通过六艺与先奏典籍教育，积累了丰富的“育心、育志、育行”的实践经验为当今美育建设提供新的视角。孔子“乐教”推崇具有中和之美的雅乐，通过“礼”的规范及“仁爱”思想的充实，形成诗礼乐一体的美育路径，为当代美育交叉融合式发展与系统育人提供依据;孔子“乐教”还看重音乐涵养美好情感与高尚精神追求的独特价值，启发当代美育要将育人重点放在人心“根”部，激发了人类心灵深处的感情认同、价值认同，从而形成良好的育人效果。
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