摘要： 就文本而言,古代易学有重文本符号和重文本意义两种倾向,从而导致象数易和义理易两种不同的诠释学;而易学诠释活动,汉唐清代偏重文本本意,宋明偏重心理创造;从易学诠释学承传看,易学诠释是以批判为特色的解构,惟有解构才使得易学整合发展成为可能.
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关键字：易学%诠释%文本%解构论文
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摘要： 就文本而言,古代易学有重文本符号和重文本意义两种倾向,从而导致象数易和义理易两种不同的诠释学;而易学诠释活动,汉唐清代偏重文本本意,宋明偏重心理创造;从易学诠释学承传看,易学诠释是以批判为特色的解构,惟有解构才使得易学整合发展成为可能.
